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地理人子须知

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精校绘图地理人子须知


云:“疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。干上星峰全不作,星峰龙法尽虚辞。”又云:“凡有好山随干去,枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作,圆凈尖方高更卓。就中寻穴穴即无,干去未休枝早落。”又云:“问君州县大干龙,似浪横江那有峰?起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。”又云:“两边起峰为护从,正龙低平最贵重。”又云“干龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送”是也。故凡干龙,不可以星体拘之。惟是崇山大垄,如白浪涌波,层峦迭嶂,牵连而行,或百余里,或七八十里,或二三十里只一断。而断处必是驿路通衢,人迹络绎不绝之处。古人以人迹往来多寡验峡之大小,以峡之大小定龙之大小,诚为有理。盖干龙脊脉,多为疆域界限,故其过峡断处,必是省郡通衢。然其断亦有一伏或十余里,或数十里平坦,了不知其去,而踪迹诡异。或穿田渡坂,而有藕断丝连;或石梁渡水,而为崩洪过脉;或拋踪闪迹,而有马迹蛛丝;或撒落平田,而藏形隐迹。前去忽起高山,又复牵连而行。行而又断,断而复起,延蔓广袤,横亘连绵,极其长远,或千余里,或数百里。《经》云:“寻龙千里非迢递,其次五百三百里。”子微云:“大龙千里费推寻,一二百里作郡邑。”廖氏云“干龙住处分远近,千里为大郡。二三百里可为州,过此即封侯。百里只堪为县治,下此为镇市”是也”。故干龙之行度,极其长远,愈长远则力量愈大。其分去之龙,亦随其正干之大小而有差别。如正干龙去作京师,则其龙身分去小干为省城,而省城龙身分去为郡邑,郡邑龙身分去为乡村市井之类。《龙髓经》云“大龙行度自非常,离祖生来手脚长。横亘铺舒千百里,至微三百里中藏。一弯一觜皆开广,终日循行尚。

未央。细叶犹为府州县,巨枝畿甸植君王”是也。且其从山及枝脚桡棹,皆有融结。爰是干龙,气势雄大,布置精巧,故随从之龙,与本身透漏,皆能有穴。子微云“手脚桡棹皆有穴,此是大龙多余气”是也。然此等大龙,亦有行至将结穴处无手足桡棹,撒落平阳,单行独出。而一屈一曲,动数十里,隔州隔水之山,远来迎接,在数十里外,自相照应。《龙髓经》云:“不知大龙百十里,临到作穴如蛇虺。单单湾环数十程,无手无脚如流水。若论缠护隔溪港,一望遮来数十里。若拘缠托与桡棹,不知此龙何者是。”故干龙入首,必是外山隔水为迎为送,为缠为托。子微云:“小地结果论迎送,大地迎送隔江水。”杨公云:“大凡干龙行尽处,外山隔水来相顾。”《发挥》云“譬之大贵人将至,不是自己带来护卫,乃是千百里外系指挥。部属之人,翕然聚集,刻日限时,罔敢不至”是也。《雪心赋》云:

云:“疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗旗枪左右随。干上星峰全不作,星峰龙法尽虚辞。”又云:“凡有好山随干去,枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作,圆凈尖方高更卓。就中寻穴穴即无,干去未休枝早落。”又云:“问君州县大干龙,似浪横江那有峰?起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。”又云:“两边起峰为护从,正龙低平最贵重。”又云“干龙身上不生峰,有峰皆是枝叶送”是也。故凡干龙,不可以星体拘之。惟是崇山大垄,如白浪涌波,层峦迭嶂,牵连而行,或百余里,或七八十里,或二三十里只一断。而断处必是驿路通衢,人迹络绎不绝之处。古人以人迹往来多寡验峡之大小,以峡之大小定龙之大小,诚为有理。盖干龙脊脉,多为疆域界限,故其过峡断处,必是省郡通衢。然其断亦有一伏或十余里,或数十里平坦,了不知其去,而踪迹诡异。或穿田渡坂,而有藕断丝连;或石梁渡水,而为崩洪过脉;或拋踪闪迹,而有马迹蛛丝;或撒落平田,而藏形隐迹。前去忽起高山,又复牵连而行。行而又断,断而复起,延蔓广袤,横亘连绵,极其长远,或千余里,或数百里。《经》云:“寻龙千里非迢递,其次五百三百里。”子微云:“大龙千里费推寻,一二百里作郡邑。”廖氏云“干龙住处分远近,千里为大郡。二三百里可为州,过此即封侯。百里只堪为县治,下此为镇市”是也”。故干龙之行度,极其长远,愈长远则力量愈大。其分去之龙,亦随其正干之大小而有差别。如正干龙去作京师,则其龙身分去小干为省城,而省城龙身分去为郡邑,郡邑龙身分去为乡村市井之类。《龙髓经》云“大龙行度自非常,离祖生来手脚长。横亘铺舒千百里,至微三百里中藏。一弯一觜皆开广,终日循行尚未央。细叶犹为府州县,巨枝畿甸植君王”是也。且其从山及枝脚桡棹,皆有融结。爰是干龙,气势雄大,布置精巧,故随从之龙,与本身透漏,皆能有穴。子微云“手脚桡棹皆有穴,此是大龙多余气”是也。然此等大龙,亦有行至将结穴处无手足桡棹,撒落平阳,单行独出。而一屈一曲,动数十里,隔州隔水之山,远来迎接,在数十里外,自相照应。《龙髓经》云:“不知大龙百十里,临到作穴如蛇虺。单单湾环数十程,无手无脚如流水。若论缠护隔溪港,一望遮来数十里。若拘缠托与桡棹,不知此龙何者是。”故干龙入首,必是外山隔水为迎为送,为缠为托。子微云:“小地结果论迎送,大地迎送隔江水。”杨公云:“大凡干龙行尽处,外山隔水来相顾。”《发挥》云“譬之大贵人将至,不是自己带来护卫,乃是千百里外系指挥。部属之人,翕然聚集,刻日限时,罔敢不至”是也。


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